وطنية10/4/2009


اعتبر آية الله السيد محمد حسين فضل الله أن العرب في كثير من نماذجهم الرسمية المعروفة فتح أبواب الحوار مع حكومة العدو الجديدة، وحتى مع رمز التطرّف والعدوان الأبرز فيها ليبرمان، حيث يهمس البعض منهم في الأذن الإسرائيلية مبدياً الاستعداد لنسيان كل شيء، بعد أن كان ليبرمان هدّد بتدمير السد العالي، وهاجم أحد الرؤساء العرب بشكل شخصي،مضيفا "إنها الأخلاق والشيم العربية التي تدفع بعضهم إلى مد اليد إلى الدبلوماسي الصهيوني الأول، الذي جدد الكلام عن ضرورة الاستعداد للحرب ورفض خريطة الطريق ومقررات "أنابوليس"، في الوقت الذي يواصل هؤلاء التحريض على إيران التي كان ذنبها الأول أنها أسقطت سفارة العدو ورفعت العلم الفلسطيني في طهران، وذنبها الثاني أنها دعمت الشعب الفلسطيني وتبنّت قضية العرب المركزية، وذنبها الثالث أنها وضعت كل ما توصلت إليه من تقدّم علمي، وخصوصاً في المجال النووي السلمي، في خدمة الدول العربية والإسلامية". 

وخلال القائه خطبة الجمعة في مسجد الامامين الحسينين (ع) في حارة حريك، قال السيد فضل الله "إنه لمن المفارقة العجيبة الغريبة أن يواصل العدو ـ من خلال رئيس حكومته الجديدة ـ التحريض ضد الجمهورية الإسلامية في إيران، ويعمل على إثارة ملفها النووي السلمي أمام المحافل الدولية وفي دول الاتحاد الأوروبي، ويحث الإدارة الأميركية على اتخاذ إجراءات معادية ضدها، فيما تواصل بعض الشخصيات العربية وبعض الأجهزة المرتبطة بها هجومها على إيران، غير آبهة بالمصالح العربية والإسلامية العليا، ومن دون دراسة عميقة للأوضاع والتطورات، ومع إصرار غريب على الارتماء في الحضن الأميركي الإسرائيلي مع كل ما أصاب العدو من خيبات أمل في السنوات الأخيرة، ومع المشاكل الكبيرة التي تعاني منها الولايات المتحدة الأميركية على غير صعيد." 
وتباع سماحته  "كنا نتوقع من العرب في مواقعهم الرسمية، ومجاراةً لبعض الأصوات العالمية التي بدأت تتحدث عن ضرورة التخلّص من الأسلحة النووية، ومن بينها حديث الرئيس الأميركي نفسه، أن يثيروا ـ من خلال خطة سياسية وإعلامية مدروسة ـ الحديث عن الترسانة النووية الإسرائيلية الضخمة التي تمثل تهديداً متواصلاً لأمنهم، وللأمن العالمي، وخصوصاً أنّ إسرائيل تواصل الأخذ بأسلوب القوة الضاربة في محيطها العربي، وتعرض عضلاتها العسكرية، وتجاربها الصاروخية، وتهدد وتتوعّد، من دون أن تستمع إلى كلمات الإدانة أو الاستنكار كتلك التي وُجّهت إلى كوريا الشمالية بعد تجربتها الصاروخية الأخيرة".

كما أضاف "لقد آن الأوان للعرب والمسلمين، وللزعامات التي تجلس على عروشها في بلدانهم، أن يعرفوا أن إسرائيل هي دولة الحرب المتحركة من جيل إلى جيل، وأن مجتمعها لا يُنتج إلا القيادات التي تصنع الحرب في كل مرحلة من مراحل استراتيجيتها التي لا تفسح في المجال لولادة أية دولة فلسطينية، ولا تحترم أية مبادرة عربية، ولا تتعاطى مع العرب، وخصوصاً أولئك الذين يحرصون على خطب ودّها واحترامها، إلا بأسلوب الاحتقار، ولا تفهم إلا بلغة المقاومة التي لو أحسن العرب الاستفادة منها لكانت فلسطين في عهدة أهلها، ولكان العرب في موقع آخر على مستوى المنطقة كلها، ولما توسّلوا الآخرين أن يعطوهم من نفوذهم أو ألا يعملوا على مصادرة قرارهم".
واعتبر السيد فضل الله أن الأنظمة العربية أسقطت ـ بنماذجها المتعاقبة ـ ما يسمّى معاهدة الدفاع المشترك، لأنها لا تؤمن بالدفاع عن أراضيها، بما فيها الأرض المقدّسة في القدس، كما أسقطت بطريقة عملية مسألة المقاطعة للعدوّ، فاستقبلت أسواقُهم البضائع الإسرائيلية بطريقة مباشرة وغير مباشرة، وتحركت آلتهم المالية لدعم الاقتصاد الأميركي والأوروبي من خلال أرصدتهم التي جرى سحق معظمها في طاحونة نظام العولمة المتوحش، في الوقت الذي تقبع شعوبهم تحت نير الفقر والجوع والمأساة... وهكذا وصل الواقع العربي إلى المستوى الذي تتساقط فيه الأسهم المالية العربية كأوراق الخريف، تماماً كما تتساقط أسهمهم السياسية في البورصة السياسية العالمية، بعدما أبعدوا شعوبهم عن ساحة الجهاد والعطاء، وأخلدوا إلى سياسة الخنوع والخضوع التي لا تنتج إلا فشلاً وسقوطاً تحت وطأة ضغوط الآخرين، تماماً كما لا تُنتج الأنظمة الديكتاتورية إلا القمع وحالات الطوارئ المستمرة التي يُراد لها أن تحبس الأنفاس والأفكار في قمقم الظلم وأنفاق القمع.

كما قال اليد فضل الله "إننا نريد للعرب أن ينطلقوا مع قضاياهم، ونريد للأنظمة أن تستمع إلى نبض شعوبها، وأن تبدأ رحلة الألف ميل في البحث عن وجودها وحالها ومستقبلها، قبل أن تتقاذفها أقدام الأمم التي لا تحسب إلا حساب مصالحها، ولا تنظر إلى الآخرين إلا بعيون تشخص إلى الأرقام والوقائع.
ومن جانب آخر، فإن الأمة التي ابتُليت بنماذج فاسدة على مستوى الحكم، ابتُليت على المستوى الشعبي بنماذج جاهلة وعمياء من المخدوعين والحاقدين الذين يتجنّدون لتفجير أنفسهم بأهلهم وإخوتهم في المساجد والشوارع، تارة تحت العنوان المذهبي، وأخرى تحت العنوان السياسي، لتمتد المأساة من باكستان إلى العراق من خلال نسوة أو فتية أرادوا لأجسادهم الملغومة أن تتشظّى بالمصلّين في المساجد والحسينيات، بدلاً من أن تلاحق المحتل في مواقعه وآلياته ودورياته".

وتابع :"إننا نعتقد أن هذه المسألة هي من المسائل الخطيرة، ومن البلاءات العظيمة التي تستدعي حركةً كبرى من العلماء المسلمين على مختلف مذاهبهم واجتهاداتهم، للتصدّي لهذه الظاهرة التي من شأنها أن تحرق الأخضر واليابس في العالم الإسلامي، وأن تبقي بلداننا رهينةً لاحتلال الخارج وتمزقات الداخل.
وفي اتجاه آخر، فإنّ زيارة الرئيس الأميركي إلى المنطقة، وخصوصاً إلى تركيا، تركت الكثير من الانطباعات، وأثارت الكثير من العناوين، في الرسائل التي بعث بها أوباما في أكثر من اتجاه، ونحن في الوقت الذي لا نزال ننتظر أفعالاً تؤكد الأقوال السابقة واللاحقة، نتساءل عما يقصده الرئيس الأميركي من أن السلام في المنطقة "يمكن أن يتحقق إذا قدّم الفريقان الفلسطيني والإسرائيلي التنازلات"،مضيفا "إن العالم بأسره يعلم أن الفلسطينيين والعرب قدّموا كل ما بجعبتهم من دون أن تقدّم إسرائيل شيئاً يُذكر، ومن دون أن يعترضها أحد في العالم الغربي الواسع، ويطالبها بالاعتراف بحقوق الشعب الفلسطيني، وحتى من دون أن يُحرّك أحد في وجه حكومتها الجديدة عنوان الدولتين التي أعلنت مسبقاً أنها ترفضه، وأنها لا تقبل أن تتلقى التعليمات السياسية من إدارة أوباما أو غيرها.. لقد قدّم الفلسطينيون كل شيء، فهل يراد لهم أن يقدّموا حياتهم ووجودهم حتى يحصلوا على وسام جديد من الإدارة الأميركية الجديدة في أنهم معتدلون ومتسامحون"!

محليا في الملف اللبناني، رأى سماحته أن اللبنانيين دخلوا  في غيبوبة اللعبة الانتخابية التي يعرف الكثيرون وجهتها الحقيقية ونتائجها شبه الحاسمة، وخصوصاً أن المشرفين عليها من الزعامات الطائفية يملكون فرض المرشحين على الناس، ما قد يمنع الكثيرين من أصحاب الخبرة والمعرفة السياسية والحقوقية القانونية من الدخول إلى الساحة الانتخابية، الأمر الذي يجعل المجلس الجديد خاضعاً لأسماء معينة تتحكّم بقراراته التشريعية، في الوقت الذي يخضع بعض هؤلاء لمحاور إقليمية أو دولية تفرض عليهم بعض الترشيحات، وتفرض سياساتها واستراتيجياتها. وهذا ما يجعل الواقع اللبناني يراوح مكانه في الذهنيات التي أدمنها أصحابها، أو التي تاهوا في حركتها السياسية التقليدية في التصريحات النيابية التي تردد بشكل ذليل فيما يراد لها أن تصرّح به... وسوف يبقى لبنان في تكوينه السياسي بلد التوترات والهواجس السياسية، بعيداً من هدأة البال والاستقرار ومن السلام الأهلي الذي سوف يواجه الاهتزاز، ولا سيما في السجالات حول الدخول في حكومة الوحدة القادمة أو عدمه، تبعاً للنتائج والمعطيات المتعددة... إن القضية أن اللغة التي تحكم التصريحات السياسية هي لغة لبنان الطوائف لا لبنان الوطن الذي حوّله النظام الطائفي إلى ولايات غير متحدة.